Eclesiastés 10

• Repasemos el Capítulo 1-9 de Eclesiastés:

  • Capítulo 1 – Este libro es literatura sapiencial, escrita por Salomón, un hombre que Dios le dio sabiduría y discernimiento mayor que cualquier otro hombre.

    • El libro de Eclesiastés establece la teoría de Salomón sobre el sentido de la vida, no hay nada nuevo bajo el sol que pueda darle al hombre el sentido de la vida.

    • La tesis es que el sentido de la vida no se puede encontrar en la creación, por lo tanto es vanidad intentar buscarlo allí.

  • Capítulo 2 – Las experiencias personales de Salomón al buscar una respuesta a través de la sabiduría y la riqueza no dieron la respuesta para comprender el significado de la vida, también llamado una ventaja en la vida.

  • Capítulo 3 – Hay un tiempo señalado por Dios para cada evento bajo el cielo. El propósito del hombre en la vida es buscar la realización de la voluntad soberana de Dios.

  • Capítulo 4 – Dios permite que hombres malvados con corazones entregados a motivos egoístas opriman a otros, no se sorprenda al ser testigo de esta verdad.

  • Capítulo 5 – Acércate a un Dios soberano con reverencia, buscando sólo conocer Su Voluntad en cada situación, no cambiar los planes de Dios. Esté satisfecho con lo que Dios proporciona y encuentre el verdadero contentamiento.

  • Capítulo 6 – Hay sabiduría en aceptar el dolor en la vida sabiendo que tanto la prosperidad como la adversidad provienen de la mano de Dios. Tampoco es una indicación de nuestra postura ante Dios en la eternidad. No es así como se revelan al hombre los caminos de Dios.

  • Capítulo 7 – La medida de justicia de Dios es perfección, mientras que las medidas del hombre son justicia propia y pueden conducir a una negación de Dios. No hay negociación con Dios.

  • Capítulo 8 – En los caminos eternos les irá bien a los hombres que temen a Dios. No les irá bien a los que no temen a Dios. Esto es cierto a pesar de lo que se considera un resultado en la tierra, cuando vemos que los justos reciben el mal y que a los malvados les suceden cosas buenas.

  • Capítulo 9 – Los hombres nacen malvados; sus obras no pueden hacerlos justos. Dios trae esperanza o justicia a algunos, y ellos tienen vida eterna (los vivos). Aquellos sin esta justicia están espiritualmente muertos; Ninguna acción puede cambiar este resultado. Los espiritualmente vivos deben hacer obras para honrar a Dios cada día sin saber cuándo será su último día. Esta es la verdadera sabiduría.

    • El último verso del Capítulo 9 es la transición al Capítulo 10.

Ecl. 9:18 Mejor es la sabiduría que las armas de guerra, pero un pecador destruye mucho bien.
Ecl. 10:1 Las moscas muertas apestan el aceite de perfumista, por eso un poco de necedad pesa más que la sabiduría y el honor.
Ecl. 10:2 El corazón del sabio lo dirige hacia la derecha, pero el corazón del necio lo dirige hacia la izquierda.
Ecl. 10:3 Incluso cuando el necio va por el camino, le falta sensatez y demuestra a todos que es un necio.
Ecl. 10:4 Si el temperamento del gobernante se levanta contra ti, no abandones tu puesto, porque la compostura evita grandes ofensas.

• v.1 ¿Qué cuadro presenta Salomón? (Las moscas muertas hacen que el aceite de perfumista apeste)

  • ¿Cuál es el propósito del perfume? (desprender un olor agradable)

    • El olor puede atraer moscas que luego quedan atrapadas y mueren en el perfume. El resultado es que los cuerpos en descomposición de las moscas hacen que todo el perfume se vea comprometido y el aroma que antes era agradable ahora apesta.

    • Esta pequeña invasión arruina todo el proyecto.

  • ¿Esto se compara con qué? (Así que un poco de necedad pesa más que la sabiduría y el honor.)

  • ¿Salomón compara las moscas en el perfume con qué? (Así que un poco de tontería pesa más)

• ¿Qué significa "más pesado"? (inclina la balanza de la balanza en la medición)

  • ¿Qué se mide al otro lado de la balanza? (sabiduría y honor)

    • Una pequeña tontería en la vida de alguien puede tener un impacto mayor que toda la sabiduría y el honor que haya acumulado previamente.

• v.2 ¿Qué describe Salomón a continuación? (El corazón del sabio lo dirige hacia la derecha)

RV Ecl. 10:2 El corazón del sabio está a su diestra...

Sal. 16:8 A Jehová he puesto continuamente delante de mí;
Porque él está a mi diestra, no seré conmovido.

• La mano derecha sería un lugar de protección.

  • ¿Esto se compara con qué? (pero el corazón del necio lo dirige hacia la izquierda.)

    • Al contrario de lo que aprendimos sobre la mano derecha, la mano izquierda no conduciría a protección. El corazón del necio lo aleja de la seguridad.

• v.3 ¿Qué más es verdad para el tonto? (Aun cuando el necio camina por el camino, le falta sentido común y demuestra a todos que es un necio).

  • ¿Qué significaría para alguien caminar por un camino en estos días? (Estarían en público para ser vistos, no en un camino privado).

    • El tonto no es consciente de su situación y la revela para que el mundo la vea.

• v.4 ¿Qué consejo da Salomón? (Si el temperamento del gobernante se levanta contra ti, no abandones tu puesto, porque la compostura alivia las grandes ofensas.)

  • ¿Cuál es la situación que describe Salomón? (Si el temperamento del gobernante se levanta contra ti)

  • ¿Quién sería un gobernante? (Cualquiera que tenga autoridad sobre ti)

    • ¿Qué se describe que le sucedió a aquel que tiene autoridad sobre ti? (su temperamento aumenta)

  • ¿Qué significa cuando uno se enoja? (Está enojado)

  • ¿Qué responderéis cuando alguien que tiene autoridad se enoje con vosotros? (no abandones tu puesto)

  • ¿A qué se refiere la posición? (el trabajo que tienes con respecto a quien tiene autoridad sobre ti)

    • No te alejes del trabajo que debes realizar.

• v.4 ¿Cómo puede resultar beneficioso permanecer en el trabajo? (porque la compostura alivia las grandes ofensas.)

  • ¿Qué significa compostura? (Dictionary.dotcom lo tiene como estado mental sereno y autocontrolado; calma; tranquilidad)

  • Cuando te mantienes sereno ante la ira de una figura de autoridad, ¿qué puede pasar? (calma grandes ofensas)

  • ¿Qué significa allay? (Dictionary.dotcom lo dice como calmar el miedo, la duda, la sospecha, la ira, etc.; calmar)

    • Puedes apaciguar, calmar o acallar la respuesta del que tiene la autoridad que siente que se ha cometido una gran ofensa en su contra. Esto es cierto ya sea que haya habido una gran ofensa o no. Siempre será beneficioso mantener el favor de quienes tienen autoridad.

Ecl. 10:5 Hay un mal que he visto debajo del sol, como error que sale del gobernante.
Ecl. 10:6 La necedad está puesta en muchos lugares exaltados, mientras que los ricos se sientan en lugares humildes.
Ecl. 10:7 He visto esclavos montados a caballo y príncipes caminando como esclavos por la tierra.

• v.5 ¿Qué conexión hace Salomón? (Hay un mal que he visto bajo el sol)

  • ¿Qué frase clave nos alerta sobre el hecho de que esto fue algo de lo que Salomón fue testigo? (He visto)

  • ¿Dónde dice Salomón que se hace este mal? (bajo el sol)

    • ¿Qué significa cuando Salomón usa esta frase (Se hace en la tierra)?

    • ¿El mal se compara con qué? (como un error que sale del gobernante)

• v.6 En error ¿qué hizo el gobernante? (la locura se establece en muchos lugares exaltados)

  • El gobernante puso a hombres necios en puestos de liderazgo.

  • ¿Qué más ocurrió? (mientras los hombres ricos se sientan en lugares humildes)

Prov. 14:24 La corona de los sabios son sus riquezas...

• El concepto de que los sabios adquieren riquezas es común en las Escrituras.

  • Hombres necios han sido colocados en posiciones de autoridad, mientras que aquellos que eran sabios (ricos) y debían ser considerados líderes no fueron exaltados a posiciones de liderazgo.

• v.7 ¿Cómo había visto Salomón esto demostrado? (He visto esclavos montados a caballo y príncipes caminando como esclavos por la tierra).

  • Los roles de estos hombres fueron invertidos de lo que deberían haber sido.

  • ¿Por qué la referencia a los esclavos a caballo?

    • ¿Por qué estarían caminando los príncipes?

    • ¿Cuándo habría presenciado Salomón tal acontecimiento?

1Sam. 8:10 Entonces Samuel habló todas las palabras de Jehová al pueblo que le había pedido rey.
1Sam. 8:11 Y dijo: Así procederá el rey que reinará sobre vosotros: tomará a vuestros hijos y los pondrá en sus carros y entre su gente de a caballo, y correrán delante de sus carros.

• Este fue el comienzo de una lista de cosas que Dios le dijo a Samuel para advertir al pueblo que un rey les haría si decidían tener un rey sobre ellos.

  • Estas cosas no fueron cumplidos sino advertencias.

    • Parecería que los hijos de David que intentaron hacerse rey en su lugar malinterpretaron las palabras pronunciadas por Samuel como una advertencia y en cambio pensaron que eran palabras que describían el 'procedimiento del rey'.

2Sam. 15:1 Aconteció después de esto que Absalón se preparó un carro y caballos, y cincuenta hombres para correr delante de él.
2Sam. 15:2 Absalón se levantaba muy de mañana y se paraba junto al camino de la puerta; y cuando algún hombre tenía demanda para acudir al rey para pedirle juicio, Absalón lo llamaba y le decía: “¿De qué ciudad eres?” Y él decía: “Tu siervo es de una de las tribus de Israel”.
2Sam. 15:3 Entonces Absalón le decía: Mira, tus demandas son buenas y justas, pero nadie te escucha por parte del rey.
2Sam. 15:4 Además, Absalón decía: ¡Oh, si alguien me nombrara juez en la tierra, entonces cualquiera que tuviera algún pleito o causa podría venir a mí y yo le haría justicia!
2Sam. 15:5 Y cuando alguno se acercaba para postrarse delante de él, extendía la mano, lo tomaba y lo besaba.
2Sam. 15:6 De esta manera hizo Absalón con todo Israel que venía al rey para pedir juicio; Entonces Absalón robó el corazón de los hombres de Israel.

• v.1 ¿Qué fue lo primero que hizo Absalón para mostrarse en la posición de ser rey? (Se preparó un carro y caballos y cincuenta hombres que corrían delante de él)

  • Adonías hizo lo mismo.

1 Reyes 1:5 Y Adonías hijo de Haggith se enalteció, diciendo: Yo seré rey. Entonces preparó carros y gente de a caballo, y cincuenta hombres que corrieran delante de él.

• Ambos hombres cometieron el mismo error. Tomaron lo que Samuel habló que era descriptivo y lo hicieron prescriptivo. Creían que era parte de lo que los convertiría en reyes de Israel.

  • Los que montaban los caballos aquí habrían sido los esclavos asignados a esta tarea por Absalón y más tarde por Adonías.

    • Esto explicaría la referencia a los esclavos a caballo.

  • ¿Dónde estaba Salomón durante la insurrección de Absalón?

2Sam. 15:14 David dijo a todos sus siervos que estaban con él en Jerusalén: Levantaos y huyamos, porque de lo contrario ninguno de nosotros escapará de Absalón. Id apresuráos, no sea que nos alcance rápidamente y nos traiga calamidad y golpee la ciudad a filo de espada.
2Sam. 15:15 Entonces los siervos del rey dijeron al rey: He aquí, tus siervos están dispuestos a hacer lo que mi señor el rey escoja.
2Sam. 15:16 Y salió el rey, y toda su casa con él. Pero el rey dejó diez concubinas para que guardaran la casa.

• Toda la casa de David salió de Jerusalén con David, esto incluiría a todos los príncipes de Israel. Todos salieron apresuradamente y caminaron fuera de Jerusalén hacia el desierto. Salomón habría sido testigo ocular de este evento.

  • Esto también explicaría por qué Salomón dijo en Ecl. 10:6 'La necedad está puesta en muchos lugares exaltados, mientras que los ricos se sientan en lugares humildes.'

    • El gobernante o rey legítimo y los príncipes y líderes estaban en el desierto o en lugares humildes mientras Absalón y sus seguidores entraban en Jerusalén.

Ecl. 10:8 El que cava un hoyo puede caer en él, y la serpiente puede morder al que traspasa un muro.
Ecl. 10:9 El que corta piedras puede resultar perjudicado por ellas, y el que parte troncos puede resultar en peligro por ellas.
Ecl. 10:10 Si el hacha está desafilada y no afila su filo, entonces deberá esforzarse más. La sabiduría tiene la ventaja de dar éxito.
Ecl. 10:11 Si la serpiente muerde antes de ser encantada, de nada aprovecha el encantador.
Ecl. 10:12 Las palabras de la boca del sabio son graciosas, mientras que los labios del necio lo consumen;
Ecl. 10:13 el principio de su palabra es necedad y el final, locura perversa.
Ecl. 10:14 Pero el necio multiplica las palabras. Ningún hombre sabe lo que sucederá y ¿quién puede decirle lo que vendrá después de él?
Ecl. 10:15 El trabajo del necio lo fatiga tanto que ni siquiera sabe cómo ir a la ciudad.

• v.8 ¿Con qué observación comienza Salomón? (El que cava un hoyo puede caer en él)

  • ¿Alguna vez el objetivo de alguien que cava un hoyo es caer en él? (No)

    • Existe el riesgo de que el hombre que cavó el hoyo pueda caer en él, pero ese no es su plan.

  • ¿Qué más dice Salomón que puede pasar? (y la serpiente puede morder al que traspasa un muro.)

    • ¿Por qué un hombre atravesaría una pared? En la época de Salomón, los muros se construyeron para brindar protección a la propiedad y, a menudo, se construyeron alrededor de las ciudades. Cuando un hombre atraviesa un muro, este sería su objetivo: entrar y tomar algo o invadir la ciudad. Qué resultado tan inesperado para un hombre que ha atravesado con éxito una pared sólo para que una serpiente lo muerda y muy probablemente le cause un daño extremo, si no la muerte.

• v.9 ¿Qué se describe a continuación? (El que extrae piedras puede resultar herido por ellas)

  • ¿Qué significa cuando alguien extrae piedra? (Excavan o rompen piedras de la tierra para moverlas y usarlas en otros lugares).

    • ¿Cómo puede uno resultar herido en este proceso? (Las piedras pueden soltarse inesperadamente y herir o aplastar a la persona).

  • ¿Qué más se representa? (Y el que parte troncos puede correr peligro por ellos.)

  • ¿Qué significa dividir troncos? (tomar trozos de madera más grandes y hacerlos más pequeños para su uso)

  • ¿Cómo se dividen los troncos? (con un objeto punzante como un hacha)

    • ¿Qué peligro puede ocurrir cuando uno parte troncos? (Los trozos de madera astillada pueden volar hacia la persona que trabaja).

  • ¿Qué tienen todas estas actividades en común?

    • Todas ellas son consecuencias no intencionadas de un trabajo que una persona puede realizar.

    • Cada trabajo se realizó pensando en un uso futuro.

    • Cada trabajo descrito se puede realizar con éxito pero por un error o equivocación puede ocurrir un accidente.

    • Es posible que el trabajador no llegue a ver el trabajo terminado.

• v.10 ¿Qué dice Salomón sobre una herramienta de uso? (Si el hacha está desafilada y no afila su filo, entonces debe ejercer más fuerza).

  • Cuando una herramienta no se utiliza correctamente el trabajador debe trabajar más.

  • ¿Con qué se compara la herramienta? (La sabiduría tiene la ventaja de dar éxito).

    • Así como un hacha afilada es mejor para tener éxito en un trabajo específico, la sabiduría es una herramienta que se puede utilizar para ayudar a que el trabajo de un hombre termine con más éxito.

• v.11 ¿Qué ejemplo relata Salomón a continuación? (Si la serpiente muerde antes de ser encantada, el encantador no obtiene ningún beneficio).

  • Cuando uno trata con algo o alguien peligroso como una serpiente, siempre existe la posibilidad de que el peligro lo alcance antes de que se complete el plan para controlar el peligro. El resultado puede ser un beneficio para quien espera controlar la situación o para la persona que se ve frustrada.

• v.12 ¿Qué dos cosas compara Salomón? (Las palabras de la boca del sabio son llenas de gracia, mientras que los labios del necio lo consumen)

  • ¿Qué son las palabras de un sabio? (Cortés)

  • ¿Las palabras de un tonto hacen qué? (consumelo)

  • ¿Qué significa consumir? (Consumir es agotar completamente, no queda nada, o comer o beber; devorar.)

    • Esta segunda descripción sería un juego de palabras ya que los labios utilizados para comer y beber son los que pronuncian las palabras que también consumen a la persona.

• v.13 Los necios empiezan ¿cómo? (el comienzo de su discurso es una locura)

  • ¿Cómo termina el tonto? (y el final es una locura perversa)

    • Un tonto comienza con un mal menor y progresa hacia un mal más significativo.

• v.14 ¿Qué sigue haciendo el necio? (Sin embargo, el tonto multiplica las palabras).

  • ¿Qué indicación da Salomón acerca de las palabras necias? (Ningún hombre sabe lo que sucederá y ¿quién puede decirle lo que vendrá después de él?)

    • Parecería que las tontas palabras pronunciadas por el tonto indicaban que él sabía cuál sería el futuro. Salomón concluye enfáticamente que nadie sabe lo que sucederá. Cuando un hombre habla en contra de esto, es un tonto.

• v.15 ¿Qué le pasa al necio? (El trabajo del necio lo fatiga tanto que ni siquiera sabe cómo ir a una ciudad.)

  • Al final, el tonto no puede seguir fingiendo y se resigna a su destino. Estos versículos son paralelos a una continuación de la historia que estábamos siguiendo sobre la rebelión de Absalón. Esto sigue la conexión con Ahitofel.

2Sam. 15:12 Y Absalón envió a llamar a Ahitofel guilonita, consejero de David, desde su ciudad de Gilo, mientras éste ofrecía los sacrificios. Y la conspiración fue fuerte, porque el pueblo crecía continuamente con Absalón.

2Sam. 15:31 Entonces alguien avisó a David, diciendo: Ahitofel está entre los conspiradores de Absalón. Y David dijo: Oh Señor, te ruego que hagas locura el consejo de Ahitofel.

2Sam. 16:15 Entonces Absalón y todo el pueblo, los hombres de Israel, entraron en Jerusalén, y Ahitofel con él.

2Sam. 16:20 Entonces Absalón dijo a Ahitofel: Da tu consejo. ¿Qué haremos?
2Sam. 16:21 Ahitofel dijo a Absalón: Ve a las concubinas de tu padre, que él dejó para guardar la casa; Entonces todo Israel sabrá que te has hecho odioso a tu padre. También las manos de todos los que están contigo serán fortalecidas”.
2Sam. 16:22 Entonces levantaron una tienda para Absalón en el terrado, y Absalón se llegó a las concubinas de su padre, a la vista de todo Israel.
2Sam. 16:23 El consejo de Ahitofel que daba en aquellos días era como si uno consultara la palabra de Dios; así fue considerado todo el consejo de Ahitofel tanto por David como por Absalón.
2Sam. 17:1 Además Ahitofel dijo a Absalón: Te ruego que yo elija doce mil hombres para levantarme y perseguir a David esta noche.
2Sam. 17:2 “Vendré sobre él mientras esté cansado y exhausto, y lo aterrorizaré, de modo que huirá todo el pueblo que está con él. Entonces mataré solo al rey,
2Sam. 17:3 y haré volver a vosotros a todo el pueblo. El regreso de cada uno depende del hombre que busca; entonces todo el pueblo estará en paz”.
2Sam. 17:4 Y el plan agradó a Absalón y a todos los ancianos de Israel.

• Sin embargo, Absalón aceptó el consejo de Husai el arquita, lo que finalmente resultó en la muerte de Absolam y el regreso de David a Jerusalén.

2Sam. 17:23 Y viendo Ahitofel que no se seguía su consejo, ensilló su asno, se levantó y fue a su casa, a su ciudad, y arregló su casa, y se estranguló; así murió y fue sepultado en la tumba de su padre.

• Esta era la historia de un tonto cuyas palabras al final lo consumieron. Su consejo para Absalón de ir con las concubinas de David fue una locura, pero su consejo de localizar a David, el rey ungido, inmediatamente y permitir que Ahitofel lo matara fue maldad y locura.

  • Ahitofel también pronunció sus palabras como si hubieran sido adquiridas de la palabra del Señor. Actuó como si conociera los resultados futuros de sus acciones al afirmar que eran de Dios.

Ecl. 10:16 ¡Ay de ti, tierra cuyo rey es un muchacho, y cuyos príncipes comen por la mañana!
Ecl. 10:17 Bienaventurada tú, tierra cuyo rey es noble y cuyos príncipes comen a su tiempo, para fortalecerse y no para emborracharse.
Ecl. 10:18 Por indolencia se hunden las vigas, y por flojedad la casa gotea.
Ecl. 10:19 Los hombres preparan la comida para disfrutar, y el vino alegra la vida, y el dinero es la respuesta a todo.
Ecl. 10:20 Además, en tu alcoba no maldigas a un rey, ni en tus dormitorios maldigas a un rico, porque un ave del cielo llevará el sonido, y un ser alado hará saber el asunto.

• v.16 ¿Qué advertencia da Salomón? (¡Ay de ti, tierra cuyo rey es un muchacho y cuyos príncipes comen por la mañana!)

  • ¿Qué se entiende por ay? (Dictionary.dotcom expresa una exclamación de pena, angustia o lamento)

    • ¿A qué se refiere 'Oh tierra'? (una tribu o país de personas)

  • ¿Cómo se describe a su rey? (es un muchacho)

    • Un simple niño es su líder y los que están en posiciones de príncipes ¿qué hacen? (fiesta por la mañana)

  • ¿Cuál es el horario normal para festejar? (final del día cuando se completa el trabajo)

• v.17 ¿Salomón da un atavío de qué? (Bendita seas, oh tierra)

  • ¿Por qué esta tierra es bendita? (cuyo rey es de la nobleza)

  • ¿Qué hacen estos líderes? (y cuyos príncipes comen en el momento apropiado, para fortalecerse y no para emborracharse)

    • El propósito de comer y beber es realizar el trabajo que deben realizar. No participan en comer ni beber por lo excesivo de la experiencia.

    • La conclusión sería que los líderes del grupo anterior comieron y bebieron en exceso.

• v.18 ¿Qué observación hace Salomón? (Por indolencia se hunden las vigas, y por holgura la casa gotea.)

  • ¿Qué es indolente? (Dictionary.dotcom indica tener o mostrar una disposición para evitar el esfuerzo; perezoso)

    • Cuando uno es perezoso y no está atento al mantenimiento de una casa, el impacto es evidente. En contexto, ¿qué acaba de describir Salomón? (dos tierras con dos líderes de estilos diferentes)

    • Cuando los líderes no cuidan un reino con diligencia y trabajo duro, sino que se centran en un comportamiento autoindulgente, el reino sufrirá como una casa desatendida.

• v.19 ¿Cuál es la actitud que muestran estos hombres? (Los hombres preparan la comida para disfrutar, el vino alegra la vida y el dinero es la respuesta a todo).

  • ¿Qué se menciona primero? (los hombres preparan una comida para disfrutar)

  • ¿Qué se acaba de mencionar en el versículo 17 sobre el propósito de preparar una comida? (para fuerza)

    • El enfoque adecuado de los líderes debería ser hacer las cosas para ser fuertes y no simplemente por autocomplacencia; Incluso sus actividades diarias, como la preparación de comidas, deben tener una mayor concentración en mente.

  • ¿Con qué descripción ocurre lo mismo a continuación? (y el vino alegra la vida)

  • Cuando se utiliza el término "alegre" en la descripción del vino, siempre conlleva una connotación negativa de uso excesivo. Cubrimos eso en Eclesiastés 8:15.

    • ¿Cuál es el último ejemplo utilizado de liderazgo deficiente? (el dinero es la respuesta a todo)

    • Los líderes que quieren gastar dinero en cada situación no son buenos líderes; son líderes perezosos. Los buenos líderes se sacrifican para encontrar soluciones reales a los problemas. En última instancia, abren la puerta a la corrupción.

• v.20 ¿Qué advertencia presenta Salomón a continuación? (Además, en tu alcoba no maldigas a un rey, y en tus dormitorios no maldigas a un hombre rico, porque un ave del cielo llevará el sonido y la criatura alada hará saber el asunto.)

  • Salomón advirtió contra una palabra pronunciada contra los gobernantes.

    • Los versículos 12-15 tratan del impacto de las palabras dichas por los necios versus las palabras dichas por un hombre sabio. En el versículo 20, Salomón da un ejemplo específico de cómo los necios pueden pronunciar palabras.

  • ¿Qué significaría maldecir a un rey mientras estás en tu dormitorio?

  • ¿Quién está en el dormitorio? (un señor de la alcoba)

Wikipedia dice que sus deberes originalmente consistían en ayudar al monarca a vestirse, esperarlo cuando comía, vigilar el acceso a su dormitorio y armario y brindarle compañía. Estas funciones se volvieron menos importantes con el tiempo, pero proporcionaban proximidad al monarca y, por tanto, sus titulares eran confidentes de confianza y, a menudo, extremadamente poderosos. Los cargos fueron donados por La Corona y originalmente fueron juramentados por orden real dirigida al Lord Chamberlain .

• Este puesto entonces lo ocuparía alguien al servicio del rey. Cuando uno ocupa este puesto, sería una tontería maldecir al rey.

• v.20 ¿Qué más se debe evitar hacer? (y en tus dormitorios no maldigas a un hombre rico)

  • Los dormitorios serían habitaciones más pequeñas que el dormitorio oficial, pero se usarían para quienes atendieran los asuntos del rey. Todas estas habitaciones estarían en la casa del rey.

  • El ejemplo más cercano sería el palacio de Versalles. El rey de Francia exigiría que todos los hombres ricos viajaran con él a Versalles cuando estuviera de vacaciones allí. También se les requería que estuvieran presentes en la mañana cuando el rey se despertara para asegurarse de que no estuvieran conspirando contra el rey.

    • Estas habitaciones serían donde se alojarían los funcionarios de la corte, como el hombre rico del que se habla en el versículo 20.

    • Salomón está diciendo que estos hombres no deberían maldecirse unos a otros, ni derribar a los otros líderes del reino.

• v.20 ¿Qué pasará cuando estos hombres hablen contra el rey o entre sí? (porque un ave del cielo llevará el sonido y el ser alado hará saber el asunto.)

  • Habrá un pájaro que llevará el sonido.

  • ¿Qué sonido transmitirá el pájaro? (la maldición pronunciada contra el rey y los hombres de la corte)

  • ¿Qué hace el pájaro con el sonido? (dará a conocer el asunto)

    • Este engaño se hará conocido; no quedará en secreto.

    • Incluso usamos el dicho "me lo dijo un pajarito".

  • Esto también quedó demostrado durante la época de la rebelión de Absalón.

2Sam. 15:31 Entonces alguien avisó a David, diciendo: Ahitofel está entre los conspiradores de Absalón. Y David dijo: Oh Señor, te ruego que hagas locura el consejo de Ahitofel.
2Sam. 15:32 Y aconteció que cuando David llegaba a la cumbre donde se adoraba a Dios, he aquí, Husai arquita le salió al encuentro con su manto rasgado y polvo en su cabeza.
2Sam. 15:33 David le dijo: Si pasas conmigo, me serás una carga.
2Sam. 15:34 “Pero si regresas a la ciudad y dices a Absalón: 'Yo seré tu siervo, oh rey; Así como en el pasado fui siervo de tu padre, así seré ahora siervo tuyo. Entonces podrás frustrar el consejo de Ahitofel para mí.
2Sam. 15:35 ¿No están allí contigo los sacerdotes Sadoc y Abiatar? Así que todo lo que oigas de la casa del rey, lo comunicarás a los sacerdotes Sadoc y Abiatar.
2Sam. 15:36 “He aquí, allí estaban con ellos sus dos hijos: Ahimaas, hijo de Sadoc, y Jonatán, hijo de Abiatar; y por ellos me enviarás todo lo que oigas”.
2Sam. 15:37 Entonces Husai, amigo de David, llegó a la ciudad, y Absalón llegó a Jerusalén.

2Sam. 17:17 Y Jonatán y Ahimaas estaban hospedados en En-rogel, y una sierva iba a avisarles, y ellos iban a avisarle al rey David, porque no se les podía ver entrando a la ciudad.

• ¿Será que Eclesiastés 10:20 esté hablando de este mismo evento y de cómo David pudo enterarse de qué planes se estaban haciendo contra él?